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Missa negra e missa branca

Missa negra e missa branca
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Missa negra e missa branca

 

muita gente pergunta: «o que é isso de missa negra e de missa branca?, que tanto se fala ser praticada no altar de são Cipriano?»

Explica-se:

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O que é missa negra e missa branca?

Uma missa negra é uma missa – ou um conjunto coordenado de atos espirituais e ritos místicos –  onde nela se praticam rituais de bruxaria de são Cipriano oficiados em linha de magia negra.

Já uma missa branca é uma missa com características de liturgia cristã – como a eucaristia – e onde nela são oficiados rituais de Alta Magia de são Cipriano celebrados na linha da magia branca.

Tanto missa negra como missa branca são rituais ocultos de são Cipriano, significando isso que são atos místicos e rituais esotéricos onde se praticam milenares segredos ocultos de são Cipriano.

Chama-se a missa negra ou missa branca a todo o um conjunto de rituais que é oficiado intensivamente ao longo de 24 horas, ( vários rituais coordenadamente decorrendo em simultâneo e concorrendo para a mesma finalidade), e que são celebrados num local oculto, (que é sempre um espaço privado e fechado a intrusos), que tanto pode ser ao ar livre, como num espaço fechado, (seja em terreiro de santo, seja em solo sagrado, seja numa encruzilhada consagrada, ou seja num templo ou altar místico ), e que visam a celebração de uma bruxaria de são Cipriano de magia negra – no caso da missa negra – ou a celebração de uma Alta Magia de linha branca – no caso de missa branca –

2

Quem pode celebrar missa negra e missa branca?

Tanto missa negra como missa branca apenas podem ser oficiados por quem está preparado para lidar em rituais desse poder! Senão observe: Invocar um anjo, ou um demónio, ou uma divindade, ou um espirito…. tudo isso pode ser igualmente perigoso se for feito da forma errada!, e por pessoas que desconhecem aquilo que estão fazendo!, pois sendo feito da forma errada então pode acabar dando o resultado errado tanto para o mandante de uma magia, como  para quem esta executando essa magia!

Muitos dizem:

esse assunto de missa negra  missa branca tem mesmo de ser tao secreto e inacessível, que ninguém pode participar?

Sempre respondemos:

uma cirurgia cardíaca feita por um sábio cirurgião pode salvar uma vida!, da mesma forma que uma cirurgia cardíaca feita por um ignorante vai apenas acabar matando o paciente!

Então:

não há nada de errado com missas negras nem missas brancas!, da mesma forma que não há nada de errado com a cirurgia cardíaca!, mas sim elas devem ser feitas por quem sabe!, e não por curiosos nem leigos sem instrução que fiquem mexendo naquilo que ignoram!

Pois por isso mesmo:

quando se fala que ninguém pode estar vendo nem participando de missa negra ou missa branca, falamos da mesma forma que em qualquer hospital vos vão dizer que ninguém pode ir entrar nem intervir numa sala de cirurgia selada e esterilizada onde está decorrendo uma delicadíssima cirurgia cardíaca, senão os cirurgiões, os médicos e a equipe medica que ali esta operando!, pois isso poderia acabar matando o paciente!

3

O que se faz em missa negra ou missa branca?

As missas negras implicam a realização de certos atos místicos e ocultos, tais como:

oferenda de aves negras consagradas ou gado menor virgem, realização de libações, de oblações, de aspersões, de abluções, de holocaustos, o uso de pós mágicos, de óleos raros, de incensos, de velas de sebo animal, de bonecos vodu, símbolos mágicos ocultos, etc…

Já as missas brancas dispensam as oferendas animais, assim como abstêm-se do uso de bonecos vodu.

Nas missas negras são realizadas libações, oblações, aspersões, selos mágicos, holocaustos, oferendas de aves ou animais de gado menor, oferendas alimentícias.

Passamos por isso a revelar alguns segredos de missa  negra e de magia negra:

o que é libação? , o que é oblação?, o que é holocausto?, o que é ablução?, o que é aspergir?, qual a importância das aves negras?

Veja:

Holocausto

Holocausto consiste num procedimento espiritual e magico através do qual oferenda, (seja animal, seja alimentícia, seja vegetal), é consumida pela fogo, e assim elevada aos espíritos invocados para os agradar, e lhes endereçar um pedido.

O uso holocausto de ave negra em negro ritual de magia negra provem do ensinamento dos escritos de São Cipriano, onde ali se pode ler:

o grande Lúcifer apareceu-lhe (…) na ocasião em que tinha imolado uma galinha preta

Obra de são Cipriano, versando sobre «Enguerimanços de são Cipriano ou prodígios do diabo», capítulo 8º, Pag 261

Pois assim se sabe: o ato de imolar oferendas é um poderoso meio de invocaçao de poderosas entidades espirituais!

Ave negra

O uso de ave negra, ( ou suas partes), em infernais rituais de magia negra é prescrito e descrito na obra de são Cipriano, pois ali está escrito:

Depois de estudar bem o livro (…) lançou a mão de uma galinha preta própria para as esconjurações diabólicas

Obra de são Cipriano, versando sobre «Erguimanços de são Cipriano ou prodígios do diabo», capítulo 2º, Pag 248

Pois assim se sabe:

Aves negras – e suas partes – são das mais recomendadas e garantidas negras oferendas para negros rituais de magia negra, ( assim como animais negros de gado menor), pois assim o ensina o ensinamento e o saber de S. Cipriano.

Libação

ato magico de beber uma porção de bebida fermentada e depois derramar outra porção como oferenda a deuses, a Deus ou a entidades espirituais

Oblação

ato magico de sacrificar ou oferendar alimentos a deuses, a Deus a ou entidades espirituais.

As oferendas alimentícias podem ser animais, vegetais, pão consagrado, vinho santificado, bebidas fermentadas, bolos, etc.

Ablução – água lustral

Ato magico de purificar algo através da lavagem, o que é feito com água lustral.

Aspergir

Significa borrifar gotas por cima de algo.

Em magia são feitas aspersões de sangue ou de bebida fermentada sobre objetos mágicos

Selos mágicos ou sigilos

São símbolos secretos que são riscados ou desenhados – normalmente em sangue – e que garantem a invocação eficaz da entidade espiritual conjurada!

Então:

essas são apenas algumas das técnicas místicas e ocultas usadas na celebração de missas negras!

4

Em que casos se aplica missa negra?

A missa negra é o mais poderoso instrumento de magia negra!, que pode por isso ser aplicado a todos os casos em que alguém ambiciona algo ambicionado!, em que alguém cobiça algo cobiçado!, ou  em que alguém deseja alguém desejado!

Então:

Sobre missas negras, assim se pode ler na obra de são Cipriano:

a missa negra (…) os fins que se deseja alcançar são sempre os mesmos: a ambição, a cobiça, e o sexo (….)

sete pessoas se dedicam afanosamente ao arranjo das coisas necessárias á missa (…)

È a missa negra, e o altar foi erguido num pavilhão que existe no fundo do quintal da marquesa (…)

a marquesa teve que pagar (…) cem mil libras. È uma grande quantia, mas (…) [ o bispo e bruxo] não faz por menos!, e afinal, que são cem mil libras para quem quer satisfazer um desejo? (…)

[ missa negra] promete resolver os problemas todos, por mais difíceis que sejam (…) não é verdade que o amor e também a morte obedecem a essas artes ? (…)

está escura a noite (…) emerge o sacerdote (…) que (…) oficia (…) começa então o ritual.

 (…) a luz das velas como que saltita pelos recantos escuros, envolve os objetos (…)

Sente-se no ar o perfume estranho (…) de incenso oriental (…)

reina silêncio quase total (…)

 o sacerdote traz o cálice de ouro (…)

O objeto sagrado vem coberto com um finíssimo pano de linha, por cima do qual foi posto um pergaminho novo onde estão escritos [ com sangue] os desejos.

Começa o padre [ e bruxo] maldito a recitar, como vos monótona (…) mas firme, as palavra do rito. a cada trecho responde (…) o sacristã.

(…) A marquesa não pode evitar um estremecimento ao sentir aquele contato impuro.

Obra de são Cipriano, capitulo «Missa Negra». Pag 401-405

Mais assim se pode ler – sobre missa negra – na obra de são Cipriano:

a marquesa deve pagar a Voisin as cem mil libras (…) a marquesa está disposta a mudar as inclinações do soberano em relação a Fontagnes e para isso esta disposta  a fazer o impossível. Alem disso, acredita a marquesa que um dia será rainha e portanto não hesita em destruir a mulher de luís LIV (…)

tudo isto lhe é soprado ao ouvido pelo ouvido (…):« não é verdade que o amor (…) obedece a essas artes e a esses filtros?»

Obra de são Cipriano, Capitulo , versando sobre «missa negra», Pag 402

Pois assim se fica sabendo:

por consequência de uma magia negra celebrada por missas negras , eis que no ano de 1667/1668  a marquesa de Montespan conseguiu aquilo que todos diziam ser impossível!, e a marquesa tornou-se a amante oficial do rei Luís XIV , o chamado «rei Sol», o histórico rei absolutista de França responsável pela edificação do celebre Palácio de Versalhes em Paris.

Assim sendo:

diz-se que a marquesa de Montespan estudou no Convento de Las Saintes, e que aí terá conhecido um padre de nome Guibourg, e queesse padre também era bruxo conhecedor dos segredos de são Cipriano e bruxa Évora!, e que o bruxo iniciou a jovem marquesa nas artes da bruxaria!

Pois então:

A ambição e o maior desejo da marquesa de Montespan era subir na hierarquia da corte do rei Luís XIV, algo que era impossível pois que o rei já era casado!, e um rei apenas se casava através de complexos jogos políticos e tratados internacionais que uma vez consumados não podiam ser facilmente desfeitos. Por isso, a solução era tornar-se a amante preferida do rei Luís XIV, pois que esse estatuto era quase equivalente ao de rainha!, e isso faria da marquesa uma das mulheres mais ricas e poderosas do mundo!

Assim sendo:

a marquesa de Montespan recorreu tanto do Padre Guibourg que conheceu nos seus tempos de estudante, ( que também era bruxo!), assim como de uma bruxa chamada Catherine Deshayes.

Pagando-lhes a peso de ouro uma pequena fortuna, eis que o Abade – também bruxo – e a feiticeira celebraram-lhe varias missas negras , sendo que passado 1 ano os resultados começaram despontando e ocorrendo!, e depois ao longo dos 13 anos seguintes os efeitos das missas negras foram «passo e passo» florescendo e dando frutos!, e a marquesa acabou tornando-se a amante oficial do rei!, a única mulher para alem da rainha a quem os filhos eram reconhecidos com legitimidade ao trono!, tornando-se assim uma das mulheres mais poderosas do mundo!

Então:

a marquesa de Montespan através das missas negras do padre Guibourg e da bruxa Catherine, (conhecedores que eles eram dos segredos da bruxaria de são Cipriano e bruxa Évora), alcançou vitoria em todos os seus desejos!, até mesmo aqueles que se julgavam impossíveis!!

Pois então, assim se fica sabendo:

a missa negra é um instrumento místico poderoso para garantir a conquista dos desejos mais impossíveis!, e  a vitoria nas situações mais desesperadas!

Contudo:

A missa negra tem o seu bom custo para ser celebrada!, e porem:

a recompensa bem vale a pena o valor investido, ( conforme a marquesa de  Montespan assim pagou a peso de ouro as suas missas negras!), pois que a missa negra garante prodigiosos resultados em assuntos amorosos!, ( e outros dos mais desesperados!), até mesmo naqueles problemas que se julgam impossíveis de vencer!

Assim sendo:

quer missa negra?

quer magia negra celebrada em missa negra?

quer verdadeira e poderosa magia de são Cipriano e bruxa Èvora?, oficiada em missa negra?

Então:

Escreva-nos!

 

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Litania de magia negra para amarrações amorosas

Litania de magia negra para amarrações amorosas2
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Litania de magia negra para amarrações amorosas

 

Antes de numa amarração amorosa se iniciarem os rituais de magia negra (muitas das vezes celebrados em oficio de missa negra), eis que se faz a seguinte litania aos espíritos infernais:

Litania de Magia Negra segundo são Cipriano:

 

Lucifer, miserere nobis;

Belzebu, miserere nobis;

Leviatã, miserere nobis;

Bael, príncipe dos serafins, ora pro nobis;

Belfegor, príncipe dos querubins, ora pro nobis;

Astarô, príncipe dos tronos, ora pro nobis;

Asmodeus, príncipe das dominações, ora pro nobis;

Anducias, príncipe das potestades, ora pro nobis;

Belial, príncipe das virtudes, ora pro nobis;

Perriel, príncipe dos principados, ora pro nobis;

Eurinomo, príncipe dos arcanjos, ora pro nobis;

Juniel, príncipe  dos anjos, ora pro nobis;

Belfegor, pai da luxuria, ora pro nobis;

Termina-se a ladainha com os seguintes nomes:

 Ataúde, ora pro nobis;

Boca Fumegante, ora pro nobis;

Pedra de Fogo, ora pro nobis;

Carnivoro, ora pro nobis;

Cuteleiro, ora pro nobis;

Candeeiro, ora pro nobis;

Grande Bode, ora pro nobis;

 

Esta litania é feita da presença de símbolos mágicos (ou assinaturas demónicas), que previamente foram riscados ou desenhados no solo ou em papiro virgem, por forma a que as entidades invocadas se predisponham a escutar aos pedidos de amarração amorosa que irão ser conjurados no decorrer dos rituais de maga negra para amarrações amorosas.

Daqui em diante abrem-se as celebrações de missa negra, nas quais os rituais de amarração amorosa serão oficiados, pois que assim fazendo então é certo – sempre assim foi e sempre assim será – que os resultados dessas amarrações amorosas oficiadas por tal infernal magia negra, eles serão resultados imediatos!, e serão resultados poderosos!

Assim sendo:

Quer verdadeira, poderosa e antiga bruxaria de amarração de São Cipriano?

Então:

Escreva-nos!

*

 

Entregai o vosso assunto nas mãos da verdadeira, original e poderosa bruxaria de são Cipriano!

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Magia branca e magia negra

Magia branca e magia negra2
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Magia negra, magia branca, magia branca e negra

Falando sobre magia branca e magia negra, sempre começam por dizer que magia branca é coisa do bem e que magia branca é coisa do mal, e porem tudo isso não passa de imensa confusão que precisa ser clarificada.

Olha:

Você faz um feitiço bem branquinho e muito bem-intencionado para alguém conseguir um emprego, e então você nesse caso se sente um bruxo muito satisfeito consigo mesmo porque ajudou alguém a conseguir trabalho, e por isso:

você acha que fez o bem, pois que você ajudou uma família a ganhar o seu sustendo …. certo?

Errado!

Imagina que 100 pessoas estavam concorrendo para essa vaga desse emprego.

Então:

para essa pessoa que você ajudou ir e conseguir esse emprego…. então outras 99 tiverem de perder esse emprego, e nesse caso olha:

Essa pessoa que ganhou o emprego vai achar que você é uma bruxo muito bom, e essa pessoa vai falar que você usa apenas de magia branca e que é do bem.

E porem:

Que vão achar os outros 99 que ficaram sem pão para sustentar a sua família?

Vão achar que você é uma bruxo mau!, e que voce usou de magia negra para lhe tirar esse emprego, e que por isso você é do mal !

Então:

Tudo isso é bem mais complexo que parece, ‘ta?

Nessa perspetiva, o bem o mal são coisas que dependem do teu ponto de vista, pois quando você pede uma amarração e fica com a pessoa que ama então essa magia foi boa para o seu lado, e porem….. ela foi má para o lado de todos os outros que também estavam querando  essa pessoa e porem a perderam.

Olha:

Entre bruxos de verdade estar colocando o assunto nos termos de magia negra porque é do mal e de magia branca porque é do bem …. isso é coisa que serve apenas para bruxo estar falando para aqueles desconhecedores que entendem pouco ou nada de magia, pois olha:

o seu bem pode ser o mal de alguém, da mesma forma que o bem de alguém pode acabar sendo o teu mal, pois para um sair vencedor então tem de haver outros saindo perdedor, e por isso:

o bem de um time de futebol acaba sendo o mal do outro time adversário, pois onde um vencer vai achar que o bem foi feito, e porem onde o outro perder então ele vai achar que foi o mal que lhe atingiu.
Então:
Quando voce chama um padre para orar em teu favor, você acha que está praticando o bem ?

Então se desengana, pois olha:

quando o padre começar orando para te favorecer no teu assunto, ele vai favorecer essa tua demanda, e porem ele não tem como te favorecer sem desfavorecer outros tantos que estão procurando o mesmo que você esta procurando.
E então:
nesse caso, como fica ? Vai achar que o bem foi praticado apenas porque te favoreceu na tua causa?
E quanto a todos os outros que ficaram perdendo ?…. Para eles isso não é omal?
Então:

O que é branco ou negro nesse caso?….
Então:
O mesmo sucede quando você chama um bruxo, pois o bruxo vai atuar para te fazer vencer na tua causa, e isso para você vai ser o teu bem, e porem para quem ficar perdendo nessa mesma causa isso vai ser o mal dele.

Pois então:
a questão do mal e do bem está na perspetiva de quem quer estar vencendo numa demanda, pois todo o mundo acha que o bem esta sendo praticado quando vence na vida, e porem todo o mundo acha que o mal está lhe atingindo quando perde na vida.
Então:

se quer falar de processos mágicos, então vamos falar e vamos considerar os procedimentos usados nesse feitiço.

E porem:
Se você vem definir magia branca e magia negra nos termos de praticar o bem ou o mal, então – filhinhos – vocês têm muito que pensar após estar lendo esta postagem.

Pois então, escuta:

Magia na verdade não é branca, nem é preta nem tem cor alguma pois isso não passa de adjetivos qualificantes que nós bruxos e bruxas usamos para explicar certas coisas para leigos que não entendem o assunto senão dessa forma simples e simplista.

E porem:

Na verdade é assim:

Magia é energia, pois magia é usar de energias astrais, de entidades espirituais e de forças místicas que existem na natureza e no universo.

Pois por isso:

magia não tem cor, e magia nem é boa nem é , da mesma forma que qualquer energia não é boa nem é má, mas – isso sim –  é simplesmente energia.

Olha exemplo da energia atómica.

A energia atómica não é boa nem é má, tudo depende do uso que você lhe dá, ou seja:

Usada da forma errada a energia atomica pode ser usada para construir bombas que devastam o mundo, e usada da forma certa a energia atomica pode ser usada para gerar eletricidade que alimenta lares, e que energiza as máquinas de hospitais onde se salvam vidas.

Então:

a energia atómica é apenas energia, e ele não é boa nem é má, mas tudo depende do uso que você lhe dá.

Da mesma forma:

Magia é o uso de energias astrais e espirituais, e por energia não é boa nem á mas sim tudo depende do uso que você lhe dá, pois essa energia usada para um fim bom então será você achará que é boa, e porem usada para um fim mau então você achará que é má.

E por isso, olha:

Aquilo que é bom para você pode ser mau para outros, da mesma forma que quando o padre está pedindo a Deus para você vencer numa demanda então isso é o bem para ti, e porem é sempre o mal para todos os outros que vão perder nessa mesma demanda na qual estão concorrendo contigo, entendeu?

Então:

Tudo isso é tremendamente relativo, e por isso todo esse assunto não é tao simples como falar de branco e negro, ‘tá?

Mas muitos dizem:

Sim, isso pode até ser verdade mas….

sucede que magia negra apela para entidades do mal, e magia branca apela para entidades do bem.

A isso respondemos:

Que é isso de entidades do bem e entidades do mal?

Olha:

Para certos cristãos que detestam outras religiões, eles falam absurdos dizendo que entidades como Yemanjá – que na religião Candomblé são espíritos de luz e do bem – não passam de demónios venerados por pagãos.

Da  mesma forma:

aquilo que hoje em dia se considera demónios para a religião cristã, na verdade á milhares de anos atras eram os deuses e deusas das religiões oficiais de culturas e religiões que existiram em grandes impérios e ilustres civilizações.

Então:

Quem tem razão?, e quem se pode dizer dono da verdade ?

Então:

o assunto é complexo, entendeu ?
Pois por isso, olha:

Usa de magia sem preconceito, e usa de magia para abrir caminho em suas demandas, e usa de magia apenas em assunto serio e obedecendo aquilo que as entidades espirituais te vão falar e orientar, pois trabalho de magia é negócio serio e do maior portento que por isso deve ser lidado no maior dos cuidados.

E porem:

Na hora de classificar a magia disto ou daquilo, então fica sabendo que nem tudo é tao preto ou branco como você pensa.

E porem você pode até dizer:

se isso é desse jeito, então porque voce falam de rituais brancos e rituais negros?, quando no fundo – segundo aquilo que estão falando – não existe diferença entre eles ?

Respondemos:

logico que existe diferença !

Então:
quando estamos falando de rituais brancos ou rituais negros, não estamos falando de praticar o bem nem de praticar o mal, mas sim estamos querendo sublinhar que vamos invocar uma entidade mais assertiva e vamos usar de um procedimento oculto mais intrusivo e que vai forçar e pesar no espírito e no destino pessoa enfeitiçada – no caso de estar falando de ritual negro – ou que ao contrario vamos conjurar entidades mais serenas e usar de um procedimento místico mais respeitador e harmonioso – no caso de ritual branco – conforme num certo caso seja necessário aplicar ou um procedimento magico mais firme e imperativo, ou antes seja necessário apelar de um feitiço mais sereno e consensual, da mesma forma que para tratar uma simples dor de cabeça você usa de uma aspirina, e porem para curar um cancro você já não pode usar de simples aspirina mas sim de remédio bem mais forte e intrusivo.
Então:
nesse caso estamos falando de procedimentos mágicos compatíveis com o teu assunto, e não de branco nem de negro.

Pois então:

Quando bruxos e bruxas te falam nos termos de magia branca ou magia negra, na verdade eles não estão falando aquilo que acham nem que sabem da magia, mas sim eles estão te falando da forma que eles sabem que a maioria das pessoas consegue entender esse assunto, e por isso eles estão falando como quem fala para uma criança, tentando explicar assuntos complicados de uma forma simples.

E porem assim te falamos:

O assunto não é assim tão simples, e por isso deixamos este tema para você começar refletindo.

Trabalhos de magia negra? trabalhos de magia branca?

Escreva-nos!

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Magia negra, Magia negra de sao Cipriano

Magia negra, trabalhos de magia negar
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Magia negra, Magia negra de sao Cipriano

Magia negra, magia negra conforme são Cipriano ensinou

 

Quando o amor que se sente por uma pessoa não é correspondido, então experimenta-se um tremendo tormento.
Nesses casos, é urgente conquistar a pessoa desejada, e nesse empreendimento amagia de amor, a amarração amorosa e os feitiços de amor feitos por magia negrapodem ajudar com portentosos frutos.
Porem cuidado:
com a magia negra não se pode ser frívolo, nem usar de mágicas para coisa fúteis nem efémeras, e ainda menos ir usar de magia sem acreditar ou apenas por curiosidade.
Espíritos e energias mágicas detestam brincadeira, destestam descrença, detestam desdém, detestam que delas se recorra por troça ou apenas para fazer experiências.
Da mesma forma:
espíritos e forças espirituais não toleram quem usa de magia e depois não segue com rigor as instruções que eles falam, pois quando você esta pisando um caminho de magia você esta caminhando por um trilho estreito e fora do qual habitam todo o tipo de perigos, e por isso:
Desviando para fora do trilho que as entidades te mandarem trilhar, você vai-se estrepar em aflições.
Então:
cuidado ao usar de magia negra, pois em cada ritual de magia movem-se energias poderosas e temíveis que uma vez acionadas e despertas são impossíveis de controlar e imprevisíveis no seu modo de atuar.

Isto dito:

Sobre magia negra conforme são Cipriano ensinou, assim está descrito nos seus escritos:

Na prática de magia negra o segredo é essencial.

Há instruções explícitas de que não deve haver risco de interferência durante cerimónias, uma vez que isso poderá por em risco os praticantes.

Se os ritos foram executados em algum ponto solitário ou em uma casa solitária, isso é bom, pois acredita-se que  os espíritos invocados atendem com mais facilidade se conjurados em campo aberto ou lugares solitários.

A maioria dos estudiosos de magia negra acentuam a necessidade do praticante se fazer assistir por assistentes, sendo porem que esses não se devem jamais entregar ao pânico no decorrer dos ritos.

As suas roupas e utensílios são devidamente descritos nos livros negros dos bruxos, e são:

As vestimentas devem ser negras; o linho é recomendado, por suas qualidades para a mágica; as peles também são recomendadas por causa da sua influência em Saturno, assim, como pelas qualidades mágicas das partículas desses animais.

Nas vestes devem estar gravados os símbolos da Lua, de Vénus e de Saturno, pois a esses corpos celestes se deve as forças e energias da magia.

As vestes do bruxo ou da bruxa devem ter uma cor adequada ao propósito da magia que se vai realizar, ou seja:

Se a cerimónia é realizada para trazer desgraça a alguém, então as vestimentas do bruxo devem ser da cor negra. Se a cerimónia é para fins de vingança, então as vestes do bruxo devem ser da cor de sangue. Para trabalhar com sexo e magia, as vestes do bruxo devem ser de azul-celeste.  Se a cerimonia é para oficiar pactos para riquezas, entao a veste do bruxo deve ser de verde-esmeralda.

Por debaixo das vestes, o bruxo e bruxa deve estar em perfeita nudez, pois que em ponto mais avançado dos rituais a nudez será requerida pelo espíritos ou demónios quando eles descerem a este mundo e se manifestarem diante dos praticantes das negras feitiçarias, pois que esses espíritos exigirão a nudez do bruxo ou da bruxa.

O pentagrama deve sempre ser usado pelo bruxo, e o símbolo do pentagrama deve sempre gesticulado antes e depois de se oficiar o ritual, conforme também os padres gesticulam o símbolo da cruz antes e depois de oficiarem os seus ofícios.

Velhos pergaminhos sobre o assunto de magia negra indicam que há certos dias da semana apropriados a cada tipo de ritual e ás diferentes formas de magia negra, ou seja:

Sábado para a magia negra em geral, terça-feira para lidar em desgraças, e sexta-feira para assuntos de amor e sexo.

O bruxo a bruxa deve fazer-se acompanhar do seu livro negro ou grimorio negro, por forma a dele ler encantações e a ao livro recorrer para orientar as cerimonias conforme o padre usa da bíblia para orientar a eucaristia.

Certas tradições mágicas – nem todas – afirmam que devem ser sacrificados animaispara melhor conjurar e agradar aos espíritos, sendo que se devem nesse caso sacrificar animais brancos para espíritos bons e animais negros para espíritos maus.

Deve ser feito um círculo no chão, e traçado um triângulo dentro do círculo. Esse chama-se o círculo mágico, ou o círculo do terror.

Uns desenham esse círculo com giz de pó mágico, outros com sal consagrado, outros com tinta de sangue, outros com gordura de animal seis semanas antes sacrificado.

Na base do triângulo devem-se desenhar duas cruzes e no meio dela escreve-se o nome de Jesus, para que assim não se corra o risco de ser ferido por espíritos mais revoltosos e indomáveis.

Durante o ritual de magia negra não se deve jamais ligar nem temer diante debarulhos que vão ocorrer, nem de sobras, nem cheiros, nem aparições, nemassombrações, nem de vozes do alem ou sons demoníacos, nem movimentaçõesinexplicáveis que são ocorrer, ate mesmo de objetos movendo-se sozinhos, de luzesfalhando, de animais ou insetos aparecerem para amedrontar. Podem no decorrer dos negros rituais ocorrer também mudanças inexplicáveis de temperatura que tanto pode descer para um frio inexplicável como aumentar para um calor implausível. Diante de tantos e ainda mais aterradores eventos nunca se pode vacilar, pois o custo seria fatal.

Velas de cera virgem devem estar queimando em certos pontos do círculo, e é dentro do círculo que o bruxo deve permanecer durante o ritual, jamais o abandonando enquanto o feitiço estiver sendo oficiado.

Dentro do círculo e diante do bruxo deve estar o caldeirão aquecido sobre fogo ardendo de madeiras apropriadas para o feitiço que se está celebrando. Nesses rituais de magia negra deve-se usar de:

Pinho para os espíritos de Saturno, carvalho para os espíritos de Júpiter, cedro para os espíritos de Marte, louro para os espíritos do Sol, mirta para os espíritos de Venus,avelã para os espíritos de Mercúrio, salgueiro para os espíritos da Lua.

Dentro do caldeirão deverão estar sendo ardidas poções de ervas apropriadas aos fins da magia negra que se está preparando, e os odores dessas fórmulas borbulhando e ardendo no caldeirão devem encher livremente o ar.

Devem acompanhar o bruxo pregos de caixão, whiskey para libações aos espíritos,incensos adequados, assim como o bastão do bruxo e a adaga do bruxo.

Antes de entrar no círculo magico ou círculo do terror, o bruxo deve tomar um copo deágua vinda de fontes puras, e depois invocando os seus espíritos guias para que desçam e acompanhem em todo o procedimento magico.

No dia antes da prática de magia negra, o feiticeiro deve abster-se de comer carne e de beber bebidas fermentadas.

No caso de haver sacrifício de animais, os animais devem ser virgens, pois são os que mais agradam aos espíritos. Quando o sacrifico é de quadrupedes ou pássaros, deve-se antes dizer: CAMIACH, EOMIAHE, EMIAL, MAOBAL, EMOII, ZAZEAN, MAIPHIAT, TENDAC, VULMAHI;  por meio destas entidades, o sacrifício será aceite pelas ocultas forças de magia negra.

Quando o sacrifício for oferecido, deve-se orar a Jesus Cristo pedindo proteção, deve-se oferendar uma hóstia consagrada, e deve-se depois dizer: «livrai-nos, Ò Príncipe, do medo e do inferno. Não deixeis que os demónios destruam a minha alma, quando tiver de os comandar na execução dos meus desejos. Permiti que os espíritos invocados sejam obedientes quando lhes impuser a minha vontade, e ao serem invocados do inferno ou do mundo das sombras.»

A isto se chama o Oficio dos Mortos, e é neste momento que sangue sacrificial será derramado, assim se falando: «Cordeiro imolado, sejais vós um pilar de força contra os maus espíritos, cordeiro sacrificado, dê poder sobre o Poder das Trevas». A palavra VELLUS será escrita com o sangue do animal, assim como diversos símbolos ocultos deverão também ser pintados no chão do interior do círculo magica.

Daí em diante, começam os infernais rituais negros de magia negra, os quais são do conhecimento apenas dos mais sabedores bruxos e bruxas.

 Então:

Estes são apenas alguns dos muitos e complexos procedimentos mágicos que devem ser oficiados na execução de rituais de magia negra.

 Outras fórmulas de convocação de espíritos de mortos ou ate mesmo demónios podem ser encontradas em tratados de magia negra, nomeadamente A grande Clavícula.

Saber tudo sobre magia negra para usar no seu assunto?

Encomendar um verdadeiro trabalho de magia?

Escreva-nos!

 

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Rituais de magia negra, selos mágicos, assinaturas demoníacas

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Rituais de magia negra, selos mágicos, assinaturas demoníacas

Rituais de magia negra feitos com recurso aos mais ocultos e poderosos meios, eles são rituais de magia negra celebrados com recurso áquilo que se chama de selos mágicos, ou de assinaturas demoníacas, conjugando esses selos com a feitura de ritos de magia negra adequados, assim como com oferendas ocultas e procedimentos mágicos seculares e secretos.

Então:

Os selos mágicos são símbolos usados em bruxaria e rituais de magia negra para tanto invocar como esconjurar, e comandar a anjos, a demónios ou a espíritos em geral.

Tais selos mágicos são usados em todo o tipo de bruxaria e de rituais de magia negra, sendo que á seculos atras essa assinaturas demoníacas eram normalmente desenhados em sangue. Porem: os selos mágicos podem porem tambem ser desenhados com tintas virgens e previamente consagradas.

Na obra a chave menor de Salomão, são referidos 72 selos que servem para comandar a 72 demónios.

Dizem as lendas do misticismo hebraico que o rei Salomão enriqueceu e construiu o seu grande tempo com recurso a demónios, os quais controlou e comandou através do uso de símbolos mágicos aplicados em rituais de magia negra.

Os selos mágicos são usados em diversas religiões e doutrinas ocultas, desde o misticismo do Judaísmo, ao ocultismo do Cristianismo, até ao Vodu e outras religiões de origem africana, onde pontos riscados, (símbolos esotericos), são desenhados junto de oferendas e sacrifícios por forma a invocar entidades espirituais, e dirigir-lhes pedidos.

Em demonologia, o símbolo mágico é na verdade uma assinatura demoníaca, querendo isto dizer:

todos os demónios tem uma assinatura pessoal, ( por vezes tem mais que uma assinatura), com a qual outorgam os seus pactos em consequência de rituais de magia negra que lhe sejam dirigidos.

Então:

essa assinatura demoníaca serve não apenas para o demónio selar um pactocom uma bruxa, como também serve para a bruxa – através da feitura derituais de magia negra –  poder invocar e enviar pedidos ao demónio.

Por isso:

essa assinatura demoníaca pessoal de cada demónio, ( conjugada com a formula certa de sacrifícios, de rituais de magia negra , de oferendas, de encantamentos e de procedimentos mágicos infernais), é um poderoso instrumento magico – de rituais de magia negra – que apenas bruxas e bruxos conhecedores os ocultos mistérios da bruxaria sabem dominar.

casos verídicos e históricos de celebres 

rituais de magia negra

Existe um caso historicamente comprovado do uso desses selos mágicos, onde um pacto registo num documento foi descoberto, e nele constavam as assinaturas de vários demónios.

Esse caso foi o caso do padre Urbain Grandier, que no seculo XVII fez – atraves de rituais de magia negra – um pacto demoníaco por forma a receber grande proveitos desse seu comércio infernal, sendo que esse pacto foi selado com as assinaturas dos demónios que concorreram para a outorgarão dessa essa magia negra.

Nesse pacto o padre concordava em se prostituir aos demónios por 3 dias, de forma a receber os favores dos demónios.

Depois disso, o padre deveria todos os anos apresentar-se aos demónios, (entre outros: Lucifer, Satanás, Astaroth, Belzebu, Leviatã),e uma vez por ano o padre deveria apresentar-se-lhes através da feitura um selo de sangue aos demónios, ( o símbolo magico desenhado em sangue, e que serve justamente para se operar em poderosos rituais de magia negra), assim como deveria nessa altura profanar objetos da igreja debaixo dos seus pés.

Em troca, os demónios concerder-lhe-iam 20 anos de vida nos quais eles estariam sempre disponíveis para serem consultados.

Da mesma forma:

os demónios prometeram ao padre o amor das mulheres, a virgindade das virgens, respeito dos monarcas, honrarias, e a satisfação dos seus desejos. Findos esses 20 anos, o padre concordava em abandonar este mundo humano, e que a sua alma ao invés de se elevar ao Ceus para se juntar a Deus, antes fosse se juntar demónio e ficar eternamente praticando o pecado.

Dizem as lendas que embora não gozando inteiramente desses 20 anos, ( pois o pacto com as assinaturas demoníacas foi entretanto descoberto pela Inquisição, e o padre foi queimado na fogueira pela pratica de bruxaria e de rituais de magia negra), porem o padre alcançou muitas coisas que desejava e ainda outras que muito ambicionava, e – conforme compactuado – depois de desencarnar, a alma do padre juntou-se ao demónio para ainda hoje viver desencarnada e praticando o pecado da bruxaria.

Assim sendo:

embora morrendo na fogueira pela pratica de bruxaria e de rituais de magia negra, porem a lenda do padre Urbain ficou celebre.

Outro dos casos historicamente reconhecidos de rituais de magia negra, foi aquele famoso e infernal ritual de magia negra celebrado pelo Abade Guibourg em 1680, ( cobrado que foi a peso de ouro !), e através do qual o abade conseguiu conceder á Marquesa de Montspan as boas graças do rei Luís XIV, do qual a marquesa conseguiu ser amante, dele tendo 7 filhos, e tornando-se uma das mais poderosas mulheres de França.

Então:

Rituais de magia negra oficiados através do uso de selos mágicos ou assinaturas demoníacas , quando conjugadas com oferendas, com rituais ocultos e com procedimentos de magia negra adequados…. eles são um poderoso instrumento para alcançar todo o tipo de finalidade, seja amarração amorosa, seja fazer o homem broxar sexualmente, seja para dominar a pessoa amada, seja para dar sumiço em indesejáveis, seja para destrancar caminhos e garantir sucesso em todos os mais íntimos desejos de quem se quiser fazer valer de magia de um tal portento.

Quer rituais de magia negra poderosos, e de verdade?

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*

consulte também:

www.magianegra.com.pt

http://www.youtube.com/user/amarracoesamorosas

http://amarracoesamorosasamarracaoamorosa.wordpress.com/

https://sites.google.com/site/amarracoesamorosasmagia/

http://amarracoesamorosas-magia.comunidades.net/

http://amarracoes-amorosas.webnode.pt/

 

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Origem da magia

Trabalhos de magia, magia branca, magia negra, amarrações amorosas
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Origem da magia – de onde vem as maiores magias ?

magia do Brasil, magia de  Angola, magia de  Moçambique, magia de  Portugal, magia de  Cabo Verde, magia de  são Tomé e Príncipe

a intuição da mulher raramente falha!, e por isso quando a mulher começa pressentindo que o seu casamento ou a sua vida esta sendo infestada pela mais poderosa magia e macumba, então dai em diante não pode haver mais motivo para dividas quanto á origem de uma poderosa bruxaria, pois olhai:

Angola – assim como Moçambique – é terra onde a macumba é poderosa para amarrar e para cegar amorosamente qualquer homem!, conforme no Brasil também se sabe que assim sucede!, pois que foi – justamente – de Angola e Moçambique, ( conforme de Cabo Verde e de e SãoTomé e Príncipe), que partiram os velhos pretos velhos que levaram a sua sabedoria mística para as místicas, abençoadas e gloriosas terras do BRASIL.

Da mesma forma:

De Portugal também provem as maiores bruxarias de todas!, pois foi aí nessa terra que em tempos ancestrais, ( numa noite de temporal), são Cipriano e a bruxa Évora, (á luz de velas, e numa caverna das terras alentejanas de Évora), ali se encontraram, partilharam, escreveram e conjuraram os mais poderosos segredos de magia negra e da magia branca para todos os fins!

Pois por isso:

Já bem sabeis se estais suspeitando de bruxaria então a vossa intuição está certa!, e o risco que está sucedendo!, pois que em todas essas nobres e grandes terras, ( tanto no Brasil, como em Angola, assim como em Moçambique, conforme também em Portugal, em Cabo Verde e emsão Tomé e Príncipe), as maiores magias, macumbas e bruxarias do mundo são feitas!, e elas vencem sempre com o maior dos sucessos!, e assim tem sido por séculos e séculos!

Olhai por isso:

6 são as terras, ( Brasil, Angola, Moçambique, Portugal, Cabo Verde, São Tomé e príncipe),  de onde vem as maiores e mais fortes bruxarias de todas!, e não existe outra bruxaria nem de terras castelhanas, nemterras de Espanha, nem terras da Argentina…. que possam fazer rivalidade com as mais poderosas tradições da magia africana ebrasileira cruzada com a tradição de são Cipriano e Bruxa Évora dePortugal!, pois é mundialmente reconhecido que onde essa bruxaria e macumba entra!, ná há quem a possa impedir de entrar!

Olhai:

Apenas os Haitianos e os povos africo-Americanos dos Estados Unidos em Saint Louis, Mississípi e Louisiana com o seu Voduconseguem igualar a magia africana e brasileira quando cruzada com amagia portuguesa da Bruxa Évora! e nem mesmo assim a conseguem superar!

Então:

vodu, são Cipriano, magia negra e magia branca, santeria, macumba, todas essas bruxarias… tudo isso vem 3 vezes mais poderosamente dessas 6 terras!, conforme 3 vezes é o numero 6 repetido no numero 666!, que  é o numero da bruxaria!

Por isso:

se quer magia de verdade – e da mais poderosa – e então escrevei a este verdadeiro e antigo altar de são Cipriano!, pois apenas aqui essas ancestrais artes de são Cipriano e bruxa Évora são praticadas!

 

Assim sendo:

quer verdadeira e poderoasa magia de são Cipriano e bruxa Èvora?

Então:

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